தான்கார்
தங்கர் என்பது முதன்மையாக இந்திய மாநிலமான மகாராஷ்டிராவில் அமைந்துள்ள ஒரு மந்தை சாதி. அவை யாதவ்ஸ். அவர்களின் அசல் வீடு மதுராவுக்கு அருகிலுள்ள பிருந்தாவன் கோகுல் என்று கூறப்படுகிறது. கோகுலிலிருந்து அவர்கள் மேவாரிலும், மேவாரில் இருந்தும் குஜராத் மற்றும் மகாராஷ்டிராவில் பரவியதாகக் கூறப்படுகிறது.
"தங்கர்" என்ற சொல் "கால்நடை செல்வம்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் அல்லது அவர்கள் வாழ்ந்த மலைகளிலிருந்து பெறப்படலாம் (சமஸ்கிருதம் "டாங்"). உல் ஹசன் தனது காலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் இந்த வார்த்தை சமஸ்கிருத "தேனுகர்" ("கால்நடை வளர்ப்பு") என்பதிலிருந்து வந்ததாக நம்பியதாகக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் அந்த சொற்பிறப்பியல் "கற்பனையானது" என்று நிராகரித்தார்.
தங்கரை பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆராய்ச்சியாளர்கள் கடினமான, நேர்மையான மற்றும் நேர்மையானவர்கள் என்று வர்ணித்தனர். "ஒரு தங்கராக உண்மையாளர்" என்பது இந்தியர்களிடையே ஒரு பழமொழி என்று குறிப்பிடப்பட்டது. பிரபலமான தங்கர்கள் ஹோல்கர் வம்சம்.
தங்கர் என்பது முதன்மையாக இந்திய மாநிலமான மகாராஷ்டிராவில் அமைந்துள்ள ஒரு மந்தை சாதி. அவை யாதவ்ஸ். அவர்களின் அசல் வீடு மதுராவுக்கு அருகிலுள்ள பிருந்தாவன் கோகுல் என்று கூறப்படுகிறது. கோகுலிலிருந்து அவர்கள் மேவாரிலும், மேவாரில் இருந்தும் குஜராத் மற்றும் மகாராஷ்டிராவில் பரவியதாகக் கூறப்படுகிறது.
"தங்கர்" என்ற சொல் "கால்நடை செல்வம்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் அல்லது அவர்கள் வாழ்ந்த மலைகளிலிருந்து பெறப்படலாம் (சமஸ்கிருதம் "டாங்"). உல் ஹசன் தனது காலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் இந்த வார்த்தை சமஸ்கிருத "தேனுகர்" ("கால்நடை வளர்ப்பு") என்பதிலிருந்து வந்ததாக நம்பியதாகக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் அந்த சொற்பிறப்பியல் "கற்பனையானது" என்று நிராகரித்தார்.
தங்கரை பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆராய்ச்சியாளர்கள் கடினமான, நேர்மையான மற்றும் நேர்மையானவர்கள் என்று வர்ணித்தனர். "ஒரு தங்கராக உண்மையாளர்" என்பது இந்தியர்களிடையே ஒரு பழமொழி என்று குறிப்பிடப்பட்டது. பிரபலமான தங்கர்கள் ஹோல்கர் வம்சம்.
ஹோல்கர் வம்சத்தின் யாதவ் கிங்ஸ் ஆட்சி செய்த இடத்திலிருந்து இந்தூர் பாலேஸ்
ஹோல்கர் வம்சம் 1818 வரை மராட்டிய பேரரசின் சுயாதீன உறுப்பினராகவும், பின்னர் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் பாதுகாவலரின் கீழ் ஒரு சுதேச அரசாகவும் மத்திய இந்தியாவில் மராட்டிய ராஜாக்கள் மற்றும் பின்னர் இந்தூரின் மகாராஜாக்கள் என ஆட்சி செய்தது. 1721 ஆம் ஆண்டில் மராட்டிய பேரரசின் பேஷ்வாக்களின் சேவையில் சேர்ந்த மல்ஹர் ராவ் என்பவருடன் இந்த வம்சம் நிறுவப்பட்டது, விரைவாக சுபேதார் அணிகளுக்கு உயர்ந்தது. முறைசாரா முறையில் ஹோல்கர் மகாராஜா என்று அழைக்கப்பட்ட ஆட்சியாளரின் தலைப்புடன் வம்சத்தின் பெயர் தொடர்புடையது.
பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ், ஹோல்கர் மகாராஜாவுக்கு 19-துப்பாக்கி வணக்கம் (உள்நாட்டில் 21 துப்பாக்கிகள்) வணக்கம் செலுத்தப்பட்டது. இந்தூர் இளவரசர் மாநிலம் புதிதாக நிறுவப்பட்ட இந்திய அரசாங்கத்துடன் ஜூன் 16, 1948 இல் இணைந்தது.
மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர்- இந்தூர் மற்றும் ஹோல்கர் வம்சத்தின் 1 வது யாதவ் ஆட்சியாளர் |
மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர் (1694-1766) இந்தூர் மீது வம்சத்தின் ஆட்சியை நிறுவினார். 1720 களில், அவர் மால்வா பிராந்தியத்தில் மராட்டியப் படைகளை வழிநடத்தினார், 1733 ஆம் ஆண்டில் இந்தூருக்கு அருகிலுள்ள 9 பர்கானாக்கள் பேஷ்வாவால் வழங்கப்பட்டன. 1716 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 3 ஆம் தேதி முகலாய ஏகாதிபத்திய உத்தரவால் அனுமதிக்கப்பட்ட கம்பேலின் நந்தலால் மாண்ட்லோய் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு சுயாதீன அதிபராக இந்தூரின் நகரம் ஏற்கனவே இருந்தது. நந்தலால் மாண்ட்லோய் மராட்டிய படை அணுகலை வழங்கினார் மற்றும் கான் (கான்) ஆற்றின் குறுக்கே முகாமிடுவதற்கு அனுமதித்தார். 1734 ஆம் ஆண்டில், மல்ஹார் ராவ் பின்னர் மல்ஹர்கஞ்ச் என்ற முகாமை நிறுவினார். 1747 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது அரச அரண்மனையான ராஜ்வாடாவின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். அவர் இறக்கும் போது, அவர் மால்வாவின் பெரும்பகுதியை ஆட்சி செய்தார், மேலும் மராட்டிய கூட்டமைப்பின் கிட்டத்தட்ட ஐந்து சுயாதீன ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்
அகிலியாபாய் ஹோல்கர்
மாண்புமிகு இந்தியாவின் பிரதமர் டாக்டர் மன்மோகன் சிங் மற்றும் மாண்புமிகு மக்களவைத் சபாநாயகர் ஸ்ரீ சோம்நாத் சாட்டர்ஜி புது தில்லி நாடாளுமன்ற வளாகத்தில் அகிலியாபாய் ஹோல்கர் சிலைக்கு மலர்கள் வழங்குகிறார்
|
மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கருக்குப் பிறகு அவரது மருமகள் அஹில்யாபாய் ஹோல்கர் (r. 1767-1795). அவர் மகாராஷ்டிராவின் ச und ண்டி கிராமத்தில் பிறந்தார். அவள் தலைநகரை இந்தூருக்கு தெற்கே நர்மதா நதியில் மகேஷ்வருக்கு மாற்றினாள். ராணி அகிலியாபாய் மகேஸ்வர் மற்றும் இந்தூரில் உள்ள இந்து கோவில்களின் வளமான கட்டடம் மற்றும் புரவலர் ஆவார். குஜராத் கிழக்கில் துவாரகா முதல் கங்கையில் வாரணாசியில் உள்ள காஷி விஸ்வநாத் கோயில் வரை தனது ராஜ்யத்திற்கு வெளியே புனித ஸ்தலங்களிலும் கோயில்களைக் கட்டினாள்.
மஹாராணி அஹில்யா பாய் ஹோல்கரின் சுருக்கமான வாழ்க்கை ஓவியம்
மகாராணி அஹில்யா பாய் ஹோல்கர் (31 மே 1725 - 13 ஆகஸ்ட் 1795), மராட்டியாவின் ஹோல்கர் ராணி இந்தியாவின் மால்வா இராச்சியத்தை ஆண்டார். மகாராஷ்டிராவின் அகமதுநகரில் உள்ள ஜாம்கேட்டில் உள்ள சோண்டி கிராமத்தில் ராஜ்மதா அகிலியாபாய் பிறந்தார். அவள் தலைநகரை இந்தூருக்கு தெற்கே நர்மதா ஆற்றில் மகேஷ்வருக்கு மாற்றினாள்.
1754 இல் கும்பர் போரில் அஹில்யாபாயின் கணவர் கண்டேராவ் ஹோல்கர் கொல்லப்பட்டார். பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது மாமியார் மல்ஹார் ராவ் ஹோல்கர் இறந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் மால்வா இராச்சியத்தின் ராணியாக முடிசூட்டப்பட்டார். கொள்ளைக்காரர்களான குண்டர்களிடமிருந்து தனது ராஜ்யத்தைப் பாதுகாக்க முயன்றாள். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் படைகளை போருக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் துகோஜிராவ் ஹோல்கரை இராணுவத் தலைவராக நியமித்தார்.
ராணி அகிலியாபாய் மகேஸ்வர் மற்றும் இந்தூரை அலங்கரித்த பல இந்து கோவில்களின் சிறந்த கட்டடம் மற்றும் புரவலர் ஆவார். கஞ்சா, உஜ்ஜைன், நாசிக், விஷ்ணுபாத் மந்திரி, கயா மற்றும் பராலி பைஜ் மகாராஷ்டிராவில். சோமநாத்தில் அழிக்கப்பட்ட மற்றும் பாழடைந்த கோயிலைப் பார்த்த ராணி அகிலியாபாய் ஒரு கோவிலைக் கட்டினார், அங்கு சிவபெருமான்கள் இந்துக்களால் வழிபடுகிறார்கள்.
சோம்நாத் கோயில் - தற்போதுள்ள கோயில் அஹில்யா பாய் ஹோல்கர் அவர்களால் கட்டப்பட்டது. |
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
மகாராஷ்டிராவின் இன்றைய அகமதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள ச und ண்டி கிராமத்தில் 1725 மே 31 அன்று அஹில்யாபாய் பிறந்தார். அவரது தந்தை மங்கோஜி ஷிண்டே (தங்கர்) கிராமத்தின் பாட்டீல் ஆவார். அப்போது பெண்கள் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் அஹில்யாபாயின் தந்தை அவளுக்கு படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார்.
வரலாற்றின் மேடையில் அவர் நுழைந்தது விபத்துக்குள்ளானது: பேஷ்வா பாஜிராவ் சேவையில் தளபதியும் மால்வா பிரதேசத்தின் ஆண்டவருமான மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர் புனே செல்லும் வழியில் ச und ண்டியில் நிறுத்தப்பட்டு, புராணத்தின் படி, கிராமத்தில் உள்ள கோயில் சேவையில் எட்டு வயது அகிலியாபாய். அவரது பக்தியையும் தன்மையையும் உணர்ந்த அவர், தனது மகனான கண்டேராவ் (1723-1754) க்கு மணமகளாக அந்தப் பெண்ணை ஹோல்கர் பிரதேசத்திற்கு அழைத்து வந்தார். அவர் 1733 இல் கண்டேராவ் என்பவரை மணந்தார். அவர் மிகவும் தைரியமானவர்.
ஆட்சி
1754 இல் கும்பர் முற்றுகையின்போது அஹில்யா பாயின் கணவர் கண்டேராவ் கொல்லப்பட்டார். பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது மாமியார் மல்ஹாராவ் இறந்தார். மல்ஹாராவிற்குப் பிறகு கண்டேராவின் ஒரே மகன் மாலேராவ், ஆனால் அவர் ஏப்ரல் 5, 1767 இல் இறந்தார். 1767 முதல் 1795 இல் அவர் இறக்கும் வரை, மால்வாவை ஆட்சி செய்தார், நிர்வாக மற்றும் இராணுவ விஷயங்களில் மல்ஹர் ராவ் பயிற்சி பெற்றார். 1765 ஆம் ஆண்டில் மல்ஹர் ராவிலிருந்து அவருக்கு எழுதிய ஒரு கடிதம், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதிகாரத்திற்கான கடுமையான போரின்போது அவர் தனது திறனில் வைத்திருந்த நம்பிக்கையை விளக்குகிறது:
"சம்பலைக் கடந்ததும் குவாலியருக்குச் செல்லுங்கள். நீங்கள் நான்கு அல்லது ஐந்து நாட்கள் அங்கேயே நிறுத்தலாம். உங்கள் பெரிய பீரங்கிகளை வைத்து முடிந்தவரை அதன் வெடிமருந்துகளை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்…. அணிவகுப்பில் நீங்கள் பாதுகாப்புக்காக இராணுவ பதவிகளை அமைக்க ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும் சாலை."
ஏற்கனவே ஒரு ஆட்சியாளராகப் பயிற்சியளிக்கப்பட்ட அஹில்யாபாய், மல்ஹரின் மரணத்திற்குப் பிறகு பேஷ்வாவையும், அவரது மகன் இறந்ததையும் நிர்வாகத்தை தானே எடுத்துக் கொள்ளுமாறு மனு செய்தார். மால்வாவில் சிலர் அவர் ஆட்சி செய்வதை எதிர்த்தனர், ஆனால் ஹோல்கரின் இராணுவம் அவரது தலைமை குறித்து உற்சாகமாக இருந்தது. அவளுக்கு பிடித்த யானையின் ஹவுடாவின் மூலைகளில் நான்கு வில் மற்றும் அம்புகள் பொருத்தப்பட்டிருந்தாள். பேஷ்வா 1767 டிசம்பர் 11 அன்று தனது அனுமதியை வழங்கினார், மேலும், சுபேதார் துகோஜிராவ் ஹோல்கர் (மல்ஹாராவின் தத்தெடுக்கப்பட்ட மகன்) இராணுவ விஷயங்களின் தலைவராக இருந்ததால், அவர் மால்வாவை மிகவும் அறிவார்ந்த முறையில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார், தன்னை எதிர்த்த ஒரு பிராமணரை மீண்டும் பதவியில் அமர்த்தினார். அஹில்யாபாய் ஒருபோதும் புர்தாவைக் கடைப்பிடித்ததில்லை, ஆனால் தினசரி பொது பார்வையாளர்களைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது காது தேவைப்படும் எவருக்கும் எப்போதும் அணுகக்கூடியவராக இருந்தார்.
அகிலியாபாயின் சாதனைகளில் இந்தூர் ஒரு சிறிய கிராமத்திலிருந்து வளமான மற்றும் அழகான நகரமாக அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டது; எவ்வாறாயினும், அவரது சொந்த தலைநகரம் அருகிலுள்ள நர்மதா ஆற்றின் கரையில் உள்ள மகேஸ்வர் என்ற நகரத்தில் இருந்தது. அவர் மால்வாவில் கோட்டைகளையும் சாலைகளையும் கட்டினார், பண்டிகைகளுக்கு நிதியுதவி செய்தார் மற்றும் பல இந்து கோவில்களில் வழக்கமான வழிபாட்டிற்காக நன்கொடைகளை வழங்கினார். மால்வாவுக்கு வெளியே, இமயமலையில் இருந்து தென்னிந்தியாவில் புனித யாத்திரை மையங்கள் வரை பரவியிருக்கும் ஒரு பகுதி முழுவதும் டஜன் கணக்கான கோயில்கள், காட், கிணறுகள், தொட்டிகள் மற்றும் ஓய்வு இல்லங்களை கட்டினார். பாரதிய சமஸ்கிருத கோஷ் அவர் அலங்கரித்த தளங்கள், காஷி, கயா, சோம்நாத், அயோத்தி, மதுரா, ஹர்த்வார், காஞ்சி, அவந்தி, துவாரகா, பத்ரிநாராயண், ராமேஸ்வர் மற்றும் ஜெகநாத்புரி. வங்கியாளர்கள், வணிகர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் விவசாயிகள் செல்வந்தர்களின் நிலைக்கு உயர்ந்து வருவதைக் கண்ட அஹிலியாதேவி மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் அந்தச் செல்வங்களில் ஏதேனும் ஒரு நியாயமான உரிமைகோரல் தன்னிடம் இருப்பதாக கருதவில்லை, அது வரி அல்லது நிலப்பிரபுத்துவ உரிமை மூலமாக இருந்தாலும் சரி. உண்மையில், அவள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான நிலத்திலிருந்து பெறப்பட்ட சட்டபூர்வமான ஆதாயங்களுடன் தனது அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் நிதியளித்திருக்க வேண்டும்.
தனது மக்களைப் பராமரிப்பதில் பல கதைகள் உள்ளன. விதவைகள் தங்கள் கணவரின் செல்வத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள உதவினாள். ஒரு விதவை ஒரு மகனைத் தத்தெடுக்க அனுமதிக்கப்படுவதை அவள் உறுதி செய்தாள்; உண்மையில், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், அவரது அமைச்சர் தத்தெடுப்பை அனுமதிக்க மறுத்தபோது, அவர் லஞ்சம் பெறாவிட்டால், அவர் குழந்தையை தானே நிதியுதவி செய்ததாகவும், சடங்கின் ஒரு பகுதியாக அவருக்கு ஆடைகள் மற்றும் நகைகளை வழங்கியதாகவும் கூறப்படுகிறது. அஹிலியாதேவி ஹோல்கரின் நினைவை மதிக்கும் வகையில், 1996 ஆம் ஆண்டில் இந்தூரின் முன்னணி குடிமக்கள் அவரது பெயரில் ஒரு விருதை ஆண்டுதோறும் ஒரு சிறந்த பொது நபருக்கு வழங்குவதற்காக நிறுவினர். இந்தியப் பிரதமர் முதல் விருதை நானாஜி தேஷ்முகுக்கு வழங்கினார். அஹிலியாதேவி ஒரு மோதலை அமைதியாகவும் எளிதாகவும் தீர்த்துக் கொள்ள முடியவில்லை என்று தோன்றுகிறது, பில்ஸ் அண்ட் கோண்ட்ஸின் விஷயத்தில், அவரது எல்லைகளில் "கொள்ளையடிப்பவர்கள்"; ஆனால் அவர் அவர்களுக்கு வீணான மலைப்பாங்கான நிலங்களையும், தங்கள் பிராந்தியங்களை கடந்து செல்லும் பொருட்களின் மீது ஒரு சிறிய கடமைக்கான உரிமையையும் வழங்கினார். இந்த விஷயத்தில் கூட, மால்கமின் கூற்றுப்படி, அவர் "அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களில் கவனத்தை செலுத்தினார்".
மகேஸ்வரில் உள்ள அஹில்யாபாயின் தலைநகரம் இலக்கிய, இசை, கலை மற்றும் தொழில்துறை நிறுவனங்களின் காட்சி. அவர் புகழ்பெற்ற மராத்தி கவிஞரான மொரோபந்த் மற்றும் ஷாஹிர், மகாராஷ்டிராவைச் சேர்ந்த அனந்தபாண்டி ஆகியோரை மகிழ்வித்தார், மேலும் சமஸ்கிருத அறிஞரான குஷாலி ராமையும் ஆதரித்தார். கைவினைஞர்கள், சிற்பிகள் மற்றும் கலைஞர்கள் அவரது தலைநகரில் சம்பளம் மற்றும் க ors ரவங்களைப் பெற்றனர், மேலும் அவர் மகேஸ்வர் நகரில் ஒரு ஜவுளித் தொழிலையும் நிறுவினார்.
19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்றாசிரியர்கள் - இந்திய, ஆங்கிலம் மற்றும் அமெரிக்கர்கள் - மால்வா மற்றும் மகாராஷ்டிராவில் அஹிலியாபாய் ஹோல்கரின் நற்பெயர் அப்போது இருந்தது, இப்போது கூட ஒரு துறவியின் புகழ் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அதை மதிப்பிடுவதற்கு எந்தவொரு ஆராய்ச்சியாளரும் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அவர் உண்மையிலேயே ஒரு அற்புதமான பெண், ஒரு திறமையான ஆட்சியாளர் மற்றும் ஒரு சிறந்த ராணி.
அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவருக்குப் பிறகு அவரது தளபதியான துகோஜிராவ் ஹோல்கர் I, 1797 இல் தனது மகன் காஷிராவ் ஹோல்கருக்கு ஆதரவாக அரியணையை விரைவில் கைவிட்டார்.
"மத்திய இந்தியாவில் உள்ள இந்தூரின் அகிலியாபாயின் ஆட்சி 30 வருடங்களுக்கு நீடித்தது. இது ஒரு காலகட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட புராணக்கதையாகிவிட்டது, இதன் போது சரியான ஒழுங்கு மற்றும் நல்ல அரசாங்கம் நிலவியது மற்றும் மக்கள் முன்னேறினர். அவர் மிகவும் திறமையான ஆட்சியாளராகவும் அமைப்பாளராகவும் இருந்தார், மிகவும் மரியாதைக்குரியவர் அவரது வாழ்நாள், மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு நன்றியுள்ள மக்களால் ஒரு துறவியாக கருதப்படுகிறது. "
1849 இல் ஜோனா பெய்லி எழுதிய ஒரு ஆங்கிலக் கவிதை பின்வருமாறு:
"முப்பது ஆண்டுகளாக அவள் சமாதான ஆட்சி,
ஆசீர்வாதத்தில் நிலம் அதிகரித்தது;
அவள் ஒவ்வொரு நாவாலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டாள்,
கடுமையான மற்றும் மென்மையான, வயதான மற்றும் இளம்.
ஆம், குழந்தைகள் கூட தங்கள் தாய்மார்களின் காலடியில்
மீண்டும் மீண்டும் செய்ய இதுபோன்ற வீட்டு ரைமிங் கற்பிக்கப்படுகிறது
"பிரம்மாவிலிருந்து பிந்தைய நாட்களில் வந்தது,
எங்கள் நிலத்தை ஆள, ஒரு உன்னத டேம்,
கருணை அவளுடைய இதயம், மற்றும் புகழ் பிரகாசமானது,
அஹ்ல்யா அவளுடைய மரியாதைக்குரிய பெயர். "
"ஞானம், நன்மை மற்றும் நல்லொழுக்கம் ஆகியவற்றின் உன்னதமான முன்மாதிரியை வழங்கும் சிறந்த தங்கமாரத பெண். ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளர், அக்பர் ஆண் இறையாண்மைக்குரியவர் என்று மேற்கோள் காட்டினார், பெண் இறையாண்மைகளில் அஹ்லியா பாய்".
"அஹில்யாபாயின் அசாதாரண திறன் அவளது குடிமக்கள் மற்றும் நானா பட்னாவிஸ் உள்ளிட்ட பிற மராட்டிய கூட்டாளிகளின் மரியாதையை வென்றது. 1820 களில் அவரைப் பற்றிய வாய்வழி நினைவுகளை சேகரித்தல், மத்திய இந்தியாவின் 'தீர்வு' குறித்து நேரடியாக அக்கறை கொண்ட பிரிட்டிஷ் அதிகாரி சர் ஜான் மால்கம், "மால்வாவின் பூர்வீகர்களுடன் ... அவளுடைய பெயர் புனிதமானது, மேலும் அவதாரம் அல்லது தெய்வீகத்தின் அவதாரம் என்று பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது கதாபாத்திரத்தை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடிய மிகவும் நிதானமான பார்வையில், அவர் தனது வரையறுக்கப்பட்ட கோளத்திற்குள், இதுவரை இருந்த தூய்மையான மற்றும் மிகவும் முன்மாதிரியான ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராகத் தெரிகிறார் ". அவரது சமீபத்திய வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அவளை 'தத்துவஞானி ராணி' என்று அழைக்கிறார்கள், a ஒருவேளை 'தத்துவ மன்னர் போஜ்' பற்றிய குறிப்பு. "
"மால்வாவின் 'தத்துவ-ராணி' அஹிலியாபாய் ஹோல்கர், பரந்த அரசியல் காட்சியைக் கூர்ந்து கவனித்தவராக இருந்தார். 1772 ஆம் ஆண்டில் பேஷ்வாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், பிரிட்டிஷுடனான தொடர்புக்கு எதிராக அவர் எச்சரித்திருந்தார், மேலும் அவர்கள் தழுவியதை ஒரு கரடியுடன் ஒப்பிட்டார். கட்டிப்பிடிப்பது: "புலிகளைப் போன்ற பிற மிருகங்கள் வலிமையால் அல்லது சூழ்ச்சியால் கொல்லப்படலாம், ஆனால் ஒரு கரடியைக் கொல்வது மிகவும் கடினம். நீங்கள் அதை நேராக முகத்தில் கொன்றால் மட்டுமே அது இறந்துவிடும், இல்லையெனில், அதன் சக்திவாய்ந்த பிடியில் சிக்கினால், கரடி அதன் இரையை கூச்சத்தால் கொன்றுவிடும். ஆங்கிலேயர்களின் வழி இதுதான். இதைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் மீது வெற்றி பெறுவது கடினம். "
"இந்தூரில் உள்ள இந்த மாபெரும் ஆட்சியாளர் தனது சாம்ராஜ்யத்தில் உள்ள அனைவரையும் தங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய ஊக்குவித்தார், வணிகர்கள் தங்களது மிகச்சிறந்த துணிகளை உற்பத்தி செய்தனர், வர்த்தகம் செழித்தது, விவசாயிகள் நிம்மதியாக இருந்தனர், ஒடுக்குமுறை நிறுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் ராணிகளின் அறிவிப்புக்கு வந்த ஒவ்வொரு வழக்கும் கடுமையாக தீர்க்கப்பட்டது. அவளுடைய மக்கள் செழிப்பதைக் காணவும், நல்ல நகரங்கள் வளர்வதைக் காணவும், அவளுடைய குடிமக்கள் தங்கள் செல்வத்தைக் காட்ட பயப்படவில்லை என்பதைக் காணவும், ஆட்சியாளர் அவர்களிடமிருந்து அதைப் பறிக்கக்கூடாது என்பதற்காகவும். தொலைதூர சாலைகள் நிழலான மரங்களாலும், கிணறுகளாலும் நடப்பட்டன. ஏழைகள், வீடற்றவர்கள், அனாதைகள் அனைவருமே அவர்களின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப உதவி செய்யப்பட்டனர். நீண்ட காலமாக அனைத்து வணிகர்களின் வேதனையாக இருந்த பில்ஸ், தங்கள் மலை வேகத்தில் இருந்து விரட்டப்பட்டு குடியேற தூண்டப்பட்டனர் நேர்மையான விவசாயிகள். இந்து மற்றும் முசல்மான் ஆகியோர் புகழ்பெற்ற ராணியை மதித்து, அவரது நீண்ட ஆயுளைப் பிரார்த்தனை செய்தனர். யஷ்வந்த்ராவ் ஃபேன்ஸின் மரணத்தின் போது அவரது மகள் சத்தியாக ஆனபோது அவரது கடைசி பெரும் துக்கம் இருந்தது.அஹல்யா பாய்க்கு எழுபது வயதாக இருந்தபோது அற்புதமான வாழ்க்கை மூடப்பட்டது. இந்தூர் அதன் உன்னத ராணியை நீண்ட காலமாக துக்கப்படுத்தியது, அவரது ஆட்சி மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, அவரது நினைவு இன்றுவரை ஆழ்ந்த பயபக்தியுடன் மதிக்கப்படுகிறது.
"அசல் ஆவணங்கள் மற்றும் கடிதங்களிலிருந்து, அவர் முதல் தர அரசியல்வாதி என்பது தெளிவாகிறது, அதனால்தான் அவர் உடனடியாக தனது ஆதரவை மகாத்ஜி ஷிண்டேவுக்கு வழங்கினார். அஹில்யாபாயின் ஆதரவு இல்லாமல் மகாத்ஜி ஒருபோதும் பெறமாட்டார் என்று சொல்வதில் எனக்கு எந்த தயக்கமும் இல்லை வட இந்தியாவின் அரசியலில் இவ்வளவு முக்கியத்துவம். "
"நிச்சயமாக எந்த பெண்ணும் எந்த ஆட்சியாளரும் அஹில்யாபாய் ஹோல்கரைப் போல இல்லை."
"பிளேட்டோ மற்றும் பீஷ்மாச்சார்யா விவரித்த அனைத்து சிறந்த நற்பண்புகளும் திலீப், ஜனக், ஸ்ரீ ராம், ஸ்ரீ கிருஷ்ணா மற்றும் யுதிஷ்டீர் போன்ற அவரது ஆளுமையில் இருந்தன என்பதில் சந்தேகமில்லை. உலக நீண்ட வரலாற்றை ஆராய்ந்த பின்னர் லோக்மதா தேவியின் ஒரே ஒரு ஆளுமை மட்டுமே நமக்குக் கிடைக்கிறது முற்றிலும் சிறந்த ஆட்சியாளரைக் குறிக்கும் அஹில்யா. "
பல ஆண்டுகளாக, சுதந்திர இந்தியாவில், இந்தூர் நகரம், அண்டை நாடான போபால், ஜபல்பூர் அல்லது குவாலியருடன் ஒப்பிடும்போது, வியத்தகு முறையில் முன்னேறியுள்ளது: பொருளாதார ரீதியாக, வணிக மற்றும் நிதி வலிமையின் மூலம், அரசியல் ரீதியாக மற்றும் சாத்தியமான அனைத்து வழிகளிலும் நகரங்கள் முன்னேற வேண்டும். உண்மையில், உள்ளூர் மக்கள் பெருமையுடன் கூறுகிறார்கள், அவர்கள் 'மினி-மும்பையில்' வாழ்கிறார்கள், இது 600 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள பெரிய பெருநகரத்தை குறிக்கிறது. தேவி அஹில்யாபாயின் நற்செயல்கள், மதத்திற்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் அவரது கொள்கைகள் இன்றும் நகரத்தை வளமாக்குகின்றன! இந்தூரின் நல்ல அதிர்வுகளின் மீதான நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் நீங்கள் இந்தூரில் ஆயிரம் நாட்கள் வாழ்ந்திருந்தால், அதை விட்டுவிட வாய்ப்பில்லை என்று உள்ளூர் மக்கள் கூறும் அளவிற்கு செல்கிறார்கள்! தேவி அஹில்யா நீண்ட காலம் வாழ்க!
ஆகஸ்ட் 25, 1996 அன்று இந்திய குடியரசால் அவரது நினைவாக ஒரு நினைவு முத்திரை வெளியிடப்பட்டது.
சிறந்த ஆட்சியாளருக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் விதமாக, இந்தூர் உள்நாட்டு விமான நிலையத்திற்கு தேவி அகிலியாபாய் ஹோல்கர் விமான நிலையம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், இந்தூர் பல்கலைக்கழகம் "தேவி அஹில்யா விஸ்வத்யாலயா" என்று பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது.
அஹில்யா பாய் ஹோல்கர் - சனாதன் தர்மத்தின் (இந்து மதம்) மிகப் பெரிய பாதுகாவலர் மற்றும் இந்தியா முழுவதும் இந்து கோவில்களைக் கட்டியெழுப்பியவர்களில் ஒருவர்
கயாவில் விஷு அல்லது விஷ்ணுபாதரின் தாமரை அடி. இந்துக்கள் அனைவரும் ஷ்ரதா (ஷ்ரதா) செய்ய அங்கு செல்கிறார்கள். |
விஷுபாதா மந்திரில் கயாவில் தற்போதுள்ள கோயில் கட்டமைப்பு 1787 ஆம் ஆண்டில் அஹில்யா பாய் ஹோல்கர் அவர்களால் கட்டப்பட்டது
|
ஹோல்கர் குடும்பத்தின் சிறப்பு என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் குடும்ப செலவுகளைச் சமாளிக்க பொது நிதியைப் பயன்படுத்தவில்லை. அவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட சொத்திலிருந்து தனிப்பட்ட நிதி வைத்திருந்தனர். தேவி அஹில்யா தனிப்பட்ட நிதியைப் பெற்றார், அந்த நேரத்தில் அது பதினாறு கோடி ரூபாய் என்று மதிப்பிடப்பட்டது. அஹில்யாபாய் தொண்டு பணிகளிலும், இந்தியா முழுவதும் கோயில்களைக் கட்டுவதற்கும் தனிப்பட்ட நிதியைப் பயன்படுத்தினார்.
- ஆலம்பூர் (எம்.பி.) - ஹரிஹரேஷ்வர், படுக், மல்ஹரிமர்தண்ட், சூர்யா, ரேணுகா, ராம் அனுமன் கோயில்கள், ஸ்ரீராம் கோயில், லக்ஷ்மி நாராயண் கோயில், மாருதி கோயில், நரசிங் கோயில், கண்டேராவ் மார்டண்ட் கோயில், மல்ஹாராவ் நினைவுச்சின்னம் (நான்)
- அமர்கந்தக்-ஸ்ரீ விஸ்வேஸ்வர் கோயில், கோதிதிர்த் கோயில், கோமுகி கோயில், தர்மஷாலா, வான்ஷ் குண்ட்
- அம்பா காவ்ன் - கோவிலுக்கு விளக்குகள்
- ஆனந்த் கானன் - விஸ்வேஸ்வர் கோயில்
- அயோத்தி (யு.பி.) - கட்டப்பட்ட ஸ்ரீ ராம் கோயில், ஸ்ரீ திரேதா ராம் கோயில், ஸ்ரீ பைரவ் கோயில், நாகேஷ்வர் / சித்தநாத் கோயில், ஷராயு காட், கிணறு, ஸ்வர்கத்வரி மொஹதஜ்கானா, தர்மஷாலாஸ்
- பத்ரிநாத் கோயில் (உத்தரகண்ட்) - ஸ்ரீ கேதரேஷ்வர் மற்றும் ஹரி கோயில்கள், தர்மஷாலாஸ் (ரங்தாச்சதி, பிதார்ச்சதி, வியாஸ்கங்கா, தங்கநாத், பாவாலி), மனு குண்ட்ஸ் (க ur ர்குண்ட், குண்டச்சாத்ரி), தோட்டம் மற்றும் தேவ் பிரயாக், பாஸ்டோ லேண்டில் உள்ள சூடான நீர் குண்ட்
- பீட் - ஒரு காட்டின் ஜிர்நோதர்.
- பேலூர் (கர்நாடகா) - கணபதி, பாண்டுரங், ஜலேஷ்வர், கண்டோபா, தீர்த்தராஜ் மற்றும் தீ கோயில்கள், குண்ட்
- பான்புரா - ஒன்பது கோயில்கள் மற்றும் தர்மசாலா
- பரத்பூர் - கோயில், தர்மசாலா, குண்ட்
- பீமாஷங்கர் - கரிப்கனா
- பூசாவல் - சங்காதேவ் கோயில்
- பித்தூர் - பிரமகாட்
- புர்ஹான்பூர் (எம்.பி.) - ராஜ் காட், ராம் காட், குண்ட்
- சந்த்வாட் வாபேகான் - விஷ்ணு கோயில் மற்றும் ரேணுகா கோயில்
- ச und ண்டி - சவுதேஸ்வரிதேவி கோயில், சினேஸ்வர் மகாதேவ் கோயில்,
- அகிலேஷ்வர் கோயில், தர்மஷாலா, காட்,
- சித்ரகூட் - ஸ்ரீ ராம்சந்திராவின் பிரன்பிரதிஷ்டா
- சிகால்டா - அன்னக்ஷேத்ரா
- துவாரகா (குஜராத்) - மொஹதஜ்கானா, பூஜா ஹவுஸ் மற்றும் சில கிராமங்களை பூசாரிக்கு வழங்கினார்
- எல்லோரா-கிருஷ்ணேஷ்வர் கோயில் சிவப்பு கல்
- கங்கோத்ரி - விஸ்வநாத், கேதார்நாத், அன்னபூர்ணா, பைரவ் கோயில்கள், பல தர்மசாலாக்கள்
- கயா (பீகார்) - விஷ்ணுபாத் கோயில்
- கோகர்ன் - ரேவலேஸ்வர் மகாதேவ் கோயில், ஹோல்கர் வாடா, தோட்டம் மற்றும் கரிப்கானா
- கிருனேஷ்வர் (வேருல்) - சிவாலய தீர்த்தம்
- ஹண்டியா - சித்தநாத் கோயில், காட் மற்றும் தர்மசாலா
- ஹரித்வார் (உத்தரகண்ட்) - குஷாவர்த் காட் மற்றும் ஒரு பெரிய தர்மசாலா
- ஹிருஷிகேஷ் - பல கோயில்கள், ஸ்ரீநாத்ஜி மற்றும் கோவர்தன் ராம் கோயில்கள்
- இந்தூர் - பல கோயில்கள் மற்றும் தொடர்ச்சி மலைகள்
- ஜெகந்நாத் பூரி (ஒரிசா) - ஸ்ரீ ராம்சந்திர கோயில், தர்மசாலா மற்றும் தோட்டம்
- ஜல்கான் - ராம் மந்திர்
- ஜம்காட் - பூமி குள்ள
- ஜமவ்கான் - ராம்தாஸ் சுவாமி கணிதத்திற்காக நன்கொடை
- ஜெஜூரி - மல்ஹர்க ut தமேஷ்வர், விட்டல், மார்டண்ட் கோயில், ஜனாய் மகாதேவ் மற்றும் மல்ஹார் ஏரிகள்
- கர்மநாசினி நதி - பாலம்
- காஷி (பெனாரஸ்) - காஷி விஸ்வநாத் கோயில், ஸ்ரீ தாரகேஷ்வர், ஸ்ரீ கங்காஜி, அஹில்யா துவாரகேஸ்வர், க ut தமேஷ்வர், பல மகாதேவ் கோயில்கள், கோயில் காட், மணிகர்னிகா காட், தஷாஸ்வமேக் காட், ஜனனா காட், அஹில்யா காஷ், தர்ஷாஷா காஸ் ஷிதாலா காட்
- கேதார்நாத் - தர்மசாலா மற்றும் குண்ட்
- கோலாப்பூர் - கோயில் பூஜைக்கான வசதிகள்
- கும்ஹர் - இளவரசர் கண்டேராவின் நினைவு மற்றும் நினைவு
- கார்கோன் - கோட்டை மற்றும் பல கோயில்கள் மற்றும் தொடர்ச்சி மலைகள்
- குருக்ஷேத்ரா (ஹரியானா) - சிவ் சாந்தனு மகாதேவ் கோயில், பஞ்ச்குண்ட் காட், லக்ஷ்மிகுண்ட் காட்
- மகேஸ்வர் - நூற்றுக்கணக்கான கோயில்கள், காட், தர்மசாலாக்கள் மற்றும் வீடுகள்
- மாமலேஸ்வர் மகாதேவ் இமாச்சல பிரதேசம் - விளக்குகள்
- மனசா தேவி - ஏழு கோயில்கள்
- மண்டலேஸ்வர் - சிவன் கோயில் காட்
- தத்தா மந்திர் (மங்காவ்ன்) - தத்தா மந்திர், சாவந்த்வாடிக்கு அருகில், கொங்கன், மகாராஷ்டிரா, இந்தியா
- மிரி (அகமதுநகர்) - 1780 இல் பைரவ் கோயில்
- நைமபர் (எம்.பி.) - கோயில்
- நந்தூர்பார் [1] - கோயில், கிணறு
- நாத்வாரா - அஹில்யா குண்ட், கோயில், கிணறு
- நீல்காந்த மகாதேவ் - சிவாலய மற்றும் கோமுக்
- நேமிஷாரண்யா (உ.பி.) - மகாதேவ் மடி, நிம்சார் தர்மசாலா, கோ-காட், கக்ரிதிர்த் குண்ட்
- நிம்கான் (நாசிக்) - சரி
- ஓம்கரேஷ்வர் (எம்.பி.) - மாமலேஸ்வர் மகாதேவ், அமலேஷ்வர், டிரம்பகேஸ்வர் கோயில்கள் (ஜிர்நோதர்), க ri ரி சோம்நாத் கோயில், தர்மசாலாஸ், வெல்ஸ்
- ஓசார் (அகமதுநகர்) - 2 கிணறுகள் மற்றும் குண்ட்
- பஞ்சாவதி, நாசிக் - ஸ்ரீ ராம் கோயில், கோரா மகாதேவ் கோயில், தர்மசாலா, விஸ்வேஸ்வர் கோயில், ராம்காட், தர்மசாலா
- பார்லி வைஜ்நாத், பார்லி வைஜ்நாத் - ஸ்ரீ வைத்தியநாத் மந்திர்
- பண்டார்பூர் (மகாராஷ்டிரா) - ஸ்ரீ ராம் கோயில், துளசிபாக், ஹோல்கர் வாடா, சப மண்டபம், தர்மசாலா மற்றும் கோயிலுக்கு வெள்ளி பாத்திரங்களை வழங்கினார், இது பாகிராவ் நன்கு அறியப்பட்டதாகும்.
- பிம்ப்லாஸ் (நாசிக்) - நன்றாக
- பிரயாக் (அலகாபாத் உ.பி.) - விஷ்ணு கோயில், தர்மசாலா, தோட்டம், காட், அரண்மனை
- புனே - காட்
- புண்டம்பே (மகாராஷ்டிரா) - கோதாவரி ஆற்றில் காட்
- புஷ்கர் - கணபதி கோயில், தர்மசாலா, தோட்டம்
- ராமேஸ்வர் (டி.என்) - அனுமன் கோயில், ஸ்ரீ ராதா கிருஷ்ணா கோயில், தர்மசாலா, கிணறு, தோட்டம் போன்றவை.
- ராம்புரா - நான்கு கோயில்கள், தர்மஷாலா மற்றும் வீடுகள்
- ராவர் - கேசவ் குண்ட்
- சாகர்கான் - நன்றாக
- சம்பல் - லக்ஷ்மி நாராயண் கோயில் மற்றும் இரண்டு கிணறுகள்
- சங்கம்னர் - ராம் கோயில்
- சப்தஸ்ருங்கி - தர்மசாலா
- சர்தானா மீரட் - சாண்டி தேவி கோயில்
- ச ura ராஷ்டிரா (குஜ்) - 1785 இல் சோம்நாத் கோயில். (ஜிர்நோதார்த்தர் மற்றும் பிரண் பிரதிஸ்தா)
- அகமதுநகர் மாவட்டம் சித்ததேக்கில் உள்ள சித்திவிநாயக் கோயிலின் உள் கருவறை
- ஸ்ரீ நக்நாத் (தாருக்வான்) - 1784 இல் பூஜை தொடங்கினார்
- ஸ்ரீசைலம் மல்லிகார்ஜுன் (கர்னூல், ஆபி) - சிவபெருமானின் கோயில்
- ஸ்ரீ ஷம்பு மகாதேவ் மலை சிங்னாபூர் (மகாராஷ்டிரா) - சரி
- ஸ்ரீ வைஜேநாத் (பராலி, மஹா) - 1784 இல் பைஜெனாத் கோவிலின் ஜிர்நோதர்
- ஸ்ரீ விக்னேஸ்வர் - விளக்குகள்
- சிங்க்பூர் - சிவன் கோயில் மற்றும் காட்
- சல்பேஷ்வர் - மகாதேவ் கோயில், அன்னக்ஷேத்ரா
- சுல்தான்பூர் (காண்டேஷ்) - கோயில்
- தாரணா - திலபாண்டேஷ்வர் சிவன் கோயில், கெதபதி, ஸ்ரீராம் கோயில், மகாகாளி கோயில்
- தெஹாரி (புண்டேல்கண்ட்) - தர்மசாலா
- திரிம்பகேஸ்வர் (நாசிக்) - குஷாவர்த் காட்டில் பாலம்
- உஜ்ஜைன் (எம்.பி.) - சிந்தமன் கணபதி, ஜனார்த்தன், ஸ்ரிலிலா உருஷோத்தம், பாலாஜி திலகேஸ்வர், ராம்ஜனகி ராஸ் மண்டல், கோபால், சிட்னிஸ், பாலாஜி, அங்க்பால், சிவன் மற்றும் பல கோயில்கள், 13 காட், கிணறு மற்றும் பல தர்மசாலாக்கள் போன்றவை.
- வாரணாசி, காஷி விஸ்வநாத் கோயில் 1780. [13]
- பிருந்தாவன் (மதுரா) - செயின் பிஹாரி கோயில், காளியதேஹ காட், சிர்காட் மற்றும் பல காட், தர்மசாலா, அன்னக்ஸ்ட்ரா
- வாஃப்கான் (ராஜ்குருநகர், புனே) - ஹோல்கர் வாடா மற்றும் ஒரு கிணறு
- அம்பாத் (மகாராஷ்டிரா) - மாட்சோடரி தேவி மந்திர்
அகிலியாபாய் ஹோல்கர் கடவுளின் உயர்ந்த ஆளுமையின் சிறந்த பக்தர் மற்றும் மிகவும் தாழ்மையானவர். அவரது தாழ்மையான மனநிலை அவரது கோட்டையின் ஒன்றில் உள்ள கல்வெட்டில் வெளிப்படுகிறது:
1818 ஆம் ஆண்டில் இந்தூரில் ஹோல்கர் மாளிகை குடியேறிய நேரத்தில் இந்தூர் குடியேற்றம் அரை நூற்றாண்டு காலமாக மாண்ட்லோய் குடும்பத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.
அவரது மகன் யஷ்வந்த்ராவ் ஹோல்கர் (r. 1797-1811) (ஜஸ்வந்த் ராவ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) அவரது மரணத்திற்குப் பின் அவருக்குப் பின் வந்தார். தோல்வியுற்ற இரண்டாம் ஆங்கிலோ-மராத்தா போரில் டெல்லி முகலாய பேரரசர் ஷா ஆலத்தை ஆங்கிலேயரிடமிருந்து விடுவிக்க முயன்றார். நன்றியுள்ள ஷா ஆலம் அவரது துணிச்சலுக்கு மரியாதை நிமித்தமாக அவருக்கு மகாராஜாதிராஜ் ராஜராஜேஸ்வர் அலிஜா பகதூர் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார்.
ராஜாக்களை ஒன்றிணைக்க யஷ்வந்த்ராவ் ஹோல்கர் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, ஆங்கிலேயர்களுடன் சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட அவரை அணுகினார். 1805 டிசம்பரின் பிற்பகுதியில் கையெழுத்திடப்பட்ட ராஜ்காட் ஒப்பந்தம், அவரை ஒரு இறையாண்மை கொண்ட ராஜாவாக அங்கீகரித்து, ஜெய்ப்பூர், உதய்பூர், கோட்டா, பூண்டி மற்றும் அவரது ராஜ்யங்கள் சில ராஜாக்களிடமிருந்து திரும்பியது.
1811 ஆம் ஆண்டில், நான்கு வயதான மகாராஜா மல்ஹராவ் ஹோல்கர் இரண்டாம் யஷ்வந்த்ராவ் ஹோல்கருக்குப் பின் வந்தார். அவரது தாயார் மகாராணி துல்சபாய் ஹோல்கர் நிர்வாகத்தை கவனித்தார். இருப்பினும், பதான்ஸ், பிண்டாரிஸ் மற்றும் ஆங்கிலேயர்களின் உதவியுடன், தர்ம குன்வார் மற்றும் பலராம் சேத் ஆகியோர் துல்சபாய் மற்றும் மல்ஹாராவ் ஆகியோரை சிறையில் அடைக்க சதி செய்தனர். இதன் விளைவாக, காஃபர் கான் பிந்தாரி 1817 நவம்பர் 9 ஆம் தேதி ஆங்கிலேயர்களுடன் ரகசியமாக ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டு 1817 டிசம்பர் 19 அன்று துல்சபாயைக் கொன்றார்.
சர் தாமஸ் ஹிஸ்லோப் தலைமையிலான ஆங்கிலேயர்கள் 1817 டிசம்பர் 20 அன்று தாக்குதல் நடத்தினர். மஹித்பூர் போரில், 11 வயது மகாராஜா மல்ஹாராவ் ஹோல்ஹார் III மற்றும் அவரது 20 வயது ஜெனரல்கள் ஹரிராவ் ஹோல்கர் மற்றும் பீமாபாய் ஹோல்கர் தலைமையிலான இராணுவத்தை ஆங்கிலேயர்கள் தோற்கடித்தனர். . தீர்மானிக்கும் தருணத்தில் நவாப் அப்துல் கஃபூர் கான் ஹோல்கர்களைக் காட்டிக் கொடுத்து தனது இராணுவத்துடன் போர்க்களத்தை விட்டு வெளியேறினார். அதற்கு ஈடாக ஆங்கிலேயர்கள் ஜவாராவின் ஜாகிரை கஃபூர் கானுக்கு வழங்கினர்.
இந்த ஒப்பந்தம் 6 ஜனவரி 1818 அன்று மாண்ட்ச ur ரில் கையெழுத்தானது. பீமாபாய் ஹோல்கர் இந்த ஒப்பந்தத்தை ஏற்கவில்லை, கொரில்லா முறைகள் மூலம் ஆங்கிலேயர்களைத் தாக்கினார். ஜான்ஷியைச் சேர்ந்த ராணி லட்சுமிபாய் பீமாபாய் ஹோல்கரிடமிருந்து உத்வேகம் பெற்று ஆங்கிலேயருக்கு எதிராகப் போராடினார். மூன்றாம் ஆங்கிலோ-மராத்தா போரின் முடிவில், ஹோல்கர்கள் தங்கள் பிரதேசத்தின் பெரும்பகுதியை ஆங்கிலேயர்களிடம் இழந்து, மத்திய ராஜ்ஜியத்தில் மத்திய இந்தியா ஏஜென்சியின் ஒரு சுதேச அரசாக இணைக்கப்பட்டனர். தலைநகரம் பான்புராவிலிருந்து இந்தூருக்கு மாற்றப்பட்டது.
மல்ஹாராவ் ஹோல்கர் III நவம்பர் 2, 1818 இல் இந்தூருக்குள் நுழைந்தார். டான்டியா ஜாக் ஒரு சிறியவராக இருந்ததால் அவரது திவானாக நியமிக்கப்பட்டார். பழைய அரண்மனை த ula லத் ராவ் சிந்தியாவின் இராணுவத்தால் அழிக்கப்பட்டதால், அதன் இடத்தில் ஒரு புதிய அரண்மனை கட்டப்பட்டது. மல்ஹாராவ் III க்குப் பின் 1834 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 17 ஆம் தேதி முறைப்படி அரியணை ஏறினார். ஆனால் அவருக்குப் பதிலாக யஷ்வந்த்ராவின் மருமகன் ஹரிராவ் ஹோல்கர் நியமிக்கப்பட்டார், அவர் ஏப்ரல் 17, 1834 இல் அரியணையில் ஏறினார். 1843 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 24 ஆம் தேதி இறந்தார். 1843 நவம்பர் 13 ஆம் தேதி கண்டேராவ் ஆட்சியாளராக முறையாக நிறுவப்பட்டார், ஆனால் அவர் திடீரென 17 பிப்ரவரி 1844 இல் இறந்தார். துகோஜிராவ் ஹோல்கர் II (1835-1886) சிம்மாசனத்தில் 27 ஜூன் 1844 இல் நிறுவப்பட்டார். 1857, அவர் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு விசுவாசமாக இருந்தார். அக்டோபர் 1872 இல், டி. மாதவ ராவை இந்தூரின் திவானாக நியமித்தார். அவர் 17 ஜூன் 1886 இல் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது மூத்த மகன் சிவாஜிராவ்.
யஷ்வந்த்ராவ் ஹோல்கர் II (1926-1948 ஆட்சி) 1947 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, அவர் இந்திய அரசாங்கத்துடன் இணைந்த வரை இந்தூர் மாநிலத்தை ஆட்சி செய்தார். இந்தூர் மத்திய பாரத மாநிலத்தின் மாவட்டமாக மாறியது, இது 1956 இல் மத்திய பிரதேச மாநிலத்தில் இணைக்கப்பட்டது.
ஹோல்கர் - இந்தூரின் தங்கர் மகாராஜாவின்
- மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர் (r. 2 நவம்பர் 1731 - 20 மே 1766). 1693 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 16 ஆம் தேதி பிறந்தார், 1766 மே 20 அன்று இறந்தார். மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர் (இன்றைய இந்தியாவில் மராட்டிய பேரரசின் உன்னதமானவர். மல்ஹர் ராவ் குறிப்பாக மத்திய இந்தியாவின் மால்வாவின் முதல் மராத்தா சுபேதார் என்று அறியப்படுகிறார். அவர் முதல் இளவரசர் ஆவார். இந்தூர் மாநிலத்தை ஆண்ட ஹோல்கர் குடும்பம். மராட்டிய ஆட்சியை வட மாநிலங்களுக்கு பரப்ப உதவிய ஆரம்ப அதிகாரிகளில் ஒருவரான இவர், பேஷ்வாவால் ஆட்சி செய்ய இந்தூர் மாநிலம் வழங்கப்பட்டது.
- ஆண் ராவ் ஹோல்கர் (r. 23 ஆகஸ்ட் 1766 - 5 ஏப்ரல் 1767). 1745 இல் பிறந்தார், 5 ஏப்ரல் 1767 இல் இறந்தார்
- அஹில்யா பாய் ஹோல்கர் (முதன்முதலில் 26 மே 1766 இல் ரீஜண்டாக) (r. 27 மார்ச் 1767 - 13 ஆகஸ்ட் 1795). 1725 இல் பிறந்தார், ஆகஸ்ட் 13, 1795 இல் இறந்தார்
- துகோஜி ராவ் ஹோல்கர் I (r. 13 ஆகஸ்ட் 1795 - 29 ஜனவரி 1797). 1723 இல் பிறந்தார், ஆகஸ்ட் 15, 1797 இல் இறந்தார்
- காஷி ராவ் ஹோல்கர் (r. 29 ஜனவரி 1797 - ஜனவரி 1799) 1776 க்கு முன்பு பிறந்தார், 1808 இல் இறந்தார்
- காண்டே ராவ் ஹோல்கர் (r. ஜனவரி 1799 - 22 பிப்ரவரி 1807) 1798 இல் பிறந்தார், 1807 இல் இறந்தார்
- யஷ்வந்த் ராவ் ஹோல்கர் I (1799 முதல் முதல் ரீஜண்டாக) (r. 1807 - 27 அக்டோபர் 1811). 1776 இல் பிறந்தார், 1811 அக்டோபர் 27 அன்று இறந்தார்
- மல்ஹர் ராவ் ஹோல்கர் II (r. 27 அக்டோபர் 1811 - 27 அக்டோபர் 1833) 1806 இல் பிறந்தார், 27 அக்டோபர் 1833 இல் இறந்தார்
- மகாராஜாதிராஜ் ராஜ் ராஜேஸ்வர் ஸ்ரீமந்த் மல்ஹார் ராவ் II ஹோல்கர் VII சுபதர் பகதூர் (1806–27 அக்டோபர் 1833), இந்தூரின் மகாராஜா ஹோல்கர் (r. 1811–1833). 1806 ஆம் ஆண்டில் பான்புராவில் பிறந்த இவர், யோஷ்வந்த் ராவ் ஹோல்கர் ஆறாம், ஹோல்கர் களங்களின் சுபாதர் மற்றும் அவரது மனைவி கிருஷ்ண பாய் ஹோல்கர் மகாசாஹிபா ஆகியோரின் ஒரே மகன்.
- மார்தண்ட் ராவ் ஹோல்கர் (r. 17 ஜனவரி 1833 - 2 பிப்ரவரி 1834). 1830 இல் பிறந்தார், 2 ஜூன் 1849 இல் இறந்தார்
- ஹரி ராவ் ஹோல்கர் (r. 17 ஏப்ரல் 1834 - 24 அக்டோபர் 1843). 1795 இல் பிறந்தார், அக்டோபர் 24, 1843 இல் இறந்தார்
- காண்டே ராவ் ஹோல்கர் II (r. 13 நவம்பர் 1843 - 17 பிப்ரவரி 1844). 1828 இல் பிறந்தார், 17 மார்ச் 1844 இல் இறந்தார்
- துகோஜி ராவ் ஹோல்கர் II (r. 27 ஜூன் 1844 - 17 ஜூன் 1886). 3 மே 1835 இல் பிறந்தார், 17 ஜூன் 1886 இல் இறந்தார்
- சிவாஜி ராவ் ஹோல்கர் (r. 17 ஜூன் 1886 - 31 ஜனவரி 1903). நவம்பர் 11, 1859 இல் பிறந்தார், 13 அக்டோபர் 1908 இல் இறந்தார்
- துக்கோஜி ராவ் ஹோல்கர் III (r. 31 ஜனவரி 1903 - 26 பிப்ரவரி 1926). பிறப்பு 26 நவம்பர் 1890, 21 மே 1978 இல் இறந்தார்
- யஷ்வந்த் ராவ் ஹோல்கர் II (r. 26 பிப்ரவரி 1926 - 1948). 1908 செப்டம்பர் 6 இல் பிறந்தார், 5 டிசம்பர் 1961 இல் இறந்தார்
ஏப்ரல் 22, 1948 அன்று இந்தூர் மகாராஜா அருகிலுள்ள சுதேச அரசுகளின் ஆட்சியாளர்களுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார், மத்திய பாரத் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய மாநிலத்தை உருவாக்கினார். மத்திய பாரத் 28 மே 1948 இல் உருவாக்கப்பட்டது. ஜூன் 16, 1948 அன்று, ஹோல்கர் சபை ஆட்சி செய்த இந்தூர் மாநிலம், புதிதாக சுதந்திரமான இந்திய மாநிலங்களுடன் இணைந்தது.
தங்கர் வரலாறு குறித்த கூடுதல் விவரங்களுக்கு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாசிப்பு: ஆசிரியர் ஸ்ரீ மதுசூதன் ஹோல்கர் எழுதிய புத்தகம், "யதுவன்ஷி தங்கர் குவாலா சமாஜ் கா இதிஹாஸ்".